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济涛法师个人观点以及作品
不幸的是，济师在住院治疗期间病情恶化，最终在广化法师带领的念佛声中安详离世。他的遗作《济涛律师遗集》由广化法师整理出版，记述了济师的学术研究和戒律心得，内容丰富，分为《戒学品》和《定慧品》两部分。济师一生致力于教法与律宗的传承，主张僧尼应严格遵循戒律，不与世俗交往。
在动荡的民国十年至二十年间，济涛法师亲身经历了多次军事冲突，包括奉直大战、东北军入关和国民革命军北伐等历史事件。一次兵败后，他深感世事无常，经一位老和尚点化，他选择信奉佛教，决心出家。
世界本来没有中心，我们却以自我为中心，建立种种执著，引发嗔恨和对立，引发种种烦恼和负面情绪，给生命带来极大的污染，使自己迷失其中。 佛法中，将这种污染称为尘垢。每个生命的尘垢不同，有的尘垢深厚，有的尘垢很薄。这既和烦恼的积累有关，也和个人的宿世修行有关。基于此，佛教把人分为钝根和利根。
与普遍，从而发为行动，使哲学革命转而演为政治革命的理论依据，于是先有美国的独立战争、后有法国大革命，接踵而来的有工业革命、经济革命，再接着是凌驾古典主义的浪漫主义；到了廿世纪的现在，则已演变成群龙无首的无政府状态、及病态的个人主义。
广化法师（1924～1996年）字振教，号惭僧，俗家姓彭名华元，江西省南康县人，1924年岁次甲子二月初十日，生于南康县潭口乡。在台湾的佛教中，专弘律学的比丘，除了济涛律师外，再有一位就是南普陀佛学院院长广化律师。
