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拜火教是什么?信仰什么神?有什么著作吗
拜火教，即琐罗亚斯德教，是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源，在中国称为“祆（xiān）教”。琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。
拜火教，起源于约3500年前的波斯地区，由先知琐罗亚斯德创立，其核心信仰围绕造物主上帝阿胡拉·马兹达，被视为智慧的象征。拜火教的教义记录在《波斯古经》中，其中包含了琐罗亚斯德的赞美诗。
琐罗亚斯德教，又称拜火教，是公元前六世纪由波斯人琐罗亚德斯创立的宗教。它在中国唐代被称为袄教，传入中国时也被称为拜火教或波斯教。该教主要教义认为宇宙中存在一个无形的上帝阿呼拉·马兹达，他与黑暗之神阿利曼进行着无尽的斗争。
关于拜火教的一切
拜火教，亦称琐罗亚斯德教，是世界最早的宗教之一。它以火崇拜为核心，由古波斯先知琐罗亚斯德创立。该教约在公元3世纪传入中国，4世纪到达中原，并被当地人称为“胡天”。至唐代，则称之为“祆”。陈垣先生曾指出，“不称外国天神而称祆，明其为外国天神也”，体现了中国对拜火教文化的高度概括。
拜火教起源争论较多，根据现有经典《圣特阿维斯陀》(Zent-Avesta)，以及今天发掘的文物与文献中，专家考证：祆教大概源于公元前1100年左右。肯定早于阿黑门尼德王朝时期。拜火教在阿黑门尼德时期既被尊为国教，实际上阿黑门尼德诸王长期奉行宗教宽容政策，祆教地位虽尊，但没有对国家政治起着影响。
拜火教教义 亦称为「琐罗亚斯德教」、「袄教」或「火袄教」，在西方当今的资料中也称之为「帕西教」，其基本教义为 崇拜最高主神阿胡拉 玛兹达。认为他是万物之主，也是光明、慈善的主宰，先创造了天体，而后创造了万物之灵，再由「灵」演生出万物，其善体现在万物之中。
拜火教起源争论较多，根据现有经典《圣特阿维斯陀》(Zent-Avesta)，以及今天发掘的文物与文献中，专家考证：祆教大概源于公元前1100年左右。肯定早于阿黑门尼德王朝时期。 ？嗕悕P柜 拜火教在阿黑门尼德时期既被尊为国教，实际上阿黑门尼德诸王长期奉行宗教宽容政策，祆教地位虽尊，但没有对国家政治起着影响。
能否介绍下拜火教
1、穆贝德之上为穆贝德之穆贝德(mobedan mobed)或大穆贝德，相当祆教教王，他决定神学和教义问题，组织异端审判会议，参加王家御前会议，在重大国事问题上备顾问，为诸王之王的精神导师。叶尔勃之叶尔勃(ehrpatan ehrpat)或大叶尔勃，地位仅次于大穆贝德。他以法官身份裁判案件。
2、探秘历史深处的神秘信仰：拜火教的奥秘在伊斯兰教诞生之前的中东和西亚，有一个古老而独特的宗教悄然屹立，那就是拜火教，也称琐罗亚斯德教或白头教。作为古代波斯帝国的国教，它的影响力不容小觑，信徒们在火前虔诚祷告，这一独特的仪式使它赢得了这个名字。
3、琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆（音同「掀」）教”(注意不要把“祆”写错成为“祅”) 。主要流行于波斯、中亚等地的宗教。
