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求中国古代木塔的相关资料
1、应县佛宫寺释迦木塔，历900多年的风雨侵蚀、地震战火，至今仍保存完好，除其塔基牢固，结构谨严外，历代不断维修也是重要原因，特别是新中国成立后，进行了系统的修缮和管理。
2、木塔 天宁寺凌霄塔，在石家庄市正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内，因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木结构，故俗称木塔。据清光绪《正定县志》记载，天宁寺和凌霄塔同时建于唐懿宗威通年间(公元860—874中)。
3、塔起源于古代印度，最初是佛教高僧的埋骨建筑，随着佛教的传播，逐渐演变为东方特色的传统建筑形式。 佛教传入中国后，塔与中土的重楼结合，发展出多种形态结构各异的塔系，如楼阁式塔、密檐式塔等，建筑平面也从正方形演变为六边形、八边形乃至圆形。
4、中国佛塔可分为楼阁式、密檐式、覆钵式和金刚宝座式等类型。楼阁式塔：陕西西安大雁塔、山西应县木塔(我国现存最古最高的一座木构大塔，高613米，建于辽)。密檐式塔：大都实心，不能登临。河南登峰嵩岳寺塔(我国现存年代最早的砖塔，建于北魏)、西安小雁塔、云南大理千寻塔。
5、释迦塔。山西应县佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔，建于辽清宁二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完毕，塔高631米。其外观虽是五层，但塔内夹有暗层四级，实为九层。全塔耗材红松木料3000立方米、2600多吨，纯木结构、无钉无铆，塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。
6、中国古塔的建筑材料种类丰富多样，反映出古人的智慧与匠心。早期建筑中，夯土塔因取材方便、成本低廉而常见，但力学特性并不适合高大塔体，主要保存于西北黄土地区，如克孜尔尕哈土塔和高昌土塔，它们分别代表了丝绸之路北道上的早期烽燧建筑和东晋时期的典型形式。
佛牙舍利是什么
1、佛牙舍利：一般指释迦牟尼佛的牙齿舍利，属于佛舍利（牙和指等）之一。据记载，公元前486年，释迦牟尼80岁涅槃时共留下八万余颗舍利，其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重视。
2、佛牙舍利 在山西应县佛宫寺释迦塔内，供奉着两颗为全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛装在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。公元486年，释迦牟尼涅盘，享年80岁，佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利。今日之佛教界，对释迦牟尼荼毗后究竟留下多少颗佛牙，看法不一。
3、佛牙舍利子也是属于，佛骨舍利的一种。原指佛教祖师释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，因而又称佛骨、佛舍利。其后亦指高僧死后焚烧所遗之骨头。舍利形状有圆形、椭圆形、莲花形，颜色也不同，有白、黑、绿、红色等。佛教认为，舍利子的形成与修行者生前的修行有密切关系。
山西应县木塔的历史、周围环境、特色、故事
山西应县木塔的特色：木塔自建成后，历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲，为木塔增色不少。其中：明成祖朱棣于永乐四年（公元1406年），率军北伐，驻宿应州，登城玩赏时亲题峻极神功明武宗朱厚照正德三年（公元1508年）督大军在阳和（山西阳高县）、应州一带击败入塞的鞑靼小王子。
传说：应县民间流传着关于释迦塔的传说。玉皇大帝为了保护鲁班的劳动成果，派火神爷送来避火珠，龙王爷送来避水珠，使得木塔能够自行防火防水。另外，塔第六层的莲花顶周围生长着灵芝草，四季常青，传说这是慧能大师所植，带来了风调雨顺和五谷丰登。
山西应县木塔距今已有约1000年的历史。应县木塔，全名佛宫寺释迦塔，是位于山西省朔州市应县的一座古老的木结构佛塔。其始建于辽代清宁二年，即公元1056年，由辽兴宗耶律宗真为了巩固封建统治而发动修建。
应县木塔千年不倒之谜 作为世界上最高、最古老的木结构佛塔，应县木塔高631米。据考证，在近千年的岁月中，应县木塔除经受日夜、四季变化、风霜雨雪侵蚀外，还遭受了多次强地震袭击，仅裂度在五度以上的地震就有十几次。 据史书记载，元大德九年四月，大同路发生5级强烈地震，有声如雷，波及木塔。
辽清宁二年（1056年）建造，至今已有957年历史。应县木塔坐落于山西大同南约70公里的应县城，位于佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称为应县木塔。
地球村旅游景点?
1、比如这里有着也门的蜂蜜，伊朗和阿富汗的薄饼，非洲的木雕，摩洛哥的甘油，西班牙的精雕项链，泰国的干果等，可以说是应有尽有了。而且在这里，你就想是走在各个国家之间一样，十分的奇妙，走几步就可以看见另一个国家的特色，这个地方真的实现了地球村的想象了，把全世界的国家特色都集合在了一起。
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