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山西应县木塔的历史、周围环境、特色、故事
1、山西应县木塔的特色：木塔自建成后，历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲，为木塔增色不少。其中：明成祖朱棣于永乐四年（公元1406年），率军北伐，驻宿应州，登城玩赏时亲题峻极神功明武宗朱厚照正德三年（公元1508年）督大军在阳和（山西阳高县）、应州一带击败入塞的鞑靼小王子。
2、传说：应县民间流传着关于释迦塔的传说。玉皇大帝为了保护鲁班的劳动成果，派火神爷送来避火珠，龙王爷送来避水珠，使得木塔能够自行防火防水。另外，塔第六层的莲花顶周围生长着灵芝草，四季常青，传说这是慧能大师所植，带来了风调雨顺和五谷丰登。
3、山西应县木塔距今已有约1000年的历史。应县木塔，全名佛宫寺释迦塔，是位于山西省朔州市应县的一座古老的木结构佛塔。其始建于辽代清宁二年，即公元1056年，由辽兴宗耶律宗真为了巩固封建统治而发动修建。
4、应县木塔千年不倒之谜 作为世界上最高、最古老的木结构佛塔，应县木塔高631米。据考证，在近千年的岁月中，应县木塔除经受日夜、四季变化、风霜雨雪侵蚀外，还遭受了多次强地震袭击，仅裂度在五度以上的地震就有十几次。 据史书记载，元大德九年四月，大同路发生5级强烈地震，有声如雷，波及木塔。
佛牙是什么
1、有的人牙齿像佛牙是佛教创始人释迦牟尼的牙齿。佛牙是释迦牟尼佛荼毗后的牙齿舍利。《大般涅架经后分》记载：世尊荼毗，以大悲力故，碎金刚体成末舍利，唯留四牙不可沮坏。唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》：佛有四牙舍利，一在天帝释处，一在犍陀罗国。
2、佛牙是指释迦摩尼的牙齿，佛教徒认为是释迦牟尼遗体火化后留下的牙齿。佛陀荼毗后所得的舍利，大致可分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如四颗牙齿（现人间仅存二颗，详见下文）一截手指骨、两根锁骨、部分头顶骨及几根头发等。
3、即释迦牟尼佛之牙齿。据传，世尊荼毘后，全身悉化为细粒之舍利，唯其部分牙齿未损，称为佛牙舍利（梵 Dantadhātu，巴同）。据大般涅槃经后分卷下所载，世尊荼毘之时，以大悲力之故，碎金刚体为细末舍利，唯留四牙不沮坏。帝释天于佛口上颔取牙舍利，即还天上，起塔供养。
4、佛牙是单指释迦摩尼火化后练出的牙齿舍利~！所谓舍利子为个人修行成就之结晶，原来舍利子称为舍利，后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)...等各种不一之名称，其意义为“遗留物”或“灵骨”。舍利子不完全经由火化而得。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
山西省司法学校学校的成果
自成立以来，山西省司法学校已成功培养并向社会输送了众多法律专业人才，总数近万，分布广泛，涵盖了我省公、检、法、司、行政执法和法律服务等多个领域。这些毕业生在各自的岗位上发挥着重要作用，成为了政法战线上的中坚力量和业务骨干。
虽然其学历水平一般，但就业率表现尚可。通过多年的努力，学校取得了“省部级重点中专学校”、“山西省依法治校示范校”、“山西省法制教育先进集体”等荣誉称号，并连续三年被评为“省直文明单位标兵”。这些荣誉反映了学校在教育教学方面的不懈努力和卓越成果。
经过多年的精心办学，山西省司法学校学校获得“省部级重点中专学校”、“山西省依法治校示范校”、“山西省法制教育先进集体”、连续三年被评为“省直文明单位标兵”等荣誉称号。近年来学校与中国政法大学联合举办专、本科学历教育和公共管理硕士研究生（MPA）课程进修班。
山西省司法学校成立于1983年，由山西省司法厅主管，是经省政府批准设立的一所全日制中等法律职业学校。学校占地面积为5万平方米，总建筑面积接近3万平方米，拥有丰富的教学资源，包括模拟法庭、电教中心、多媒体语音教室、校园网络和电子阅览室等现代化设施。
山西省司法学校创建于1983年，隶属于山西省司法厅，是经省人民政府批准成立的一所全日制中等法律职业学校。学校占地5万平方米，总建筑面积近3万平方米，藏书12万册，拥有包括模拟法庭、电教中心、多媒体语音教室、校园网和电子阅览室等较先进的教学设施。现有教职工137人，其中高级讲师36人，讲师48人。
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世界上到底有多少佛牙舍利啊?
佛舍利有84000颗舍利子。据传2500年前释迦牟尼涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载，释迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分为两类：一类为遗骨舍利，如佛牙、佛指、佛顶骨等；另一类是珠状舍利子，其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。
年前佛祖释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了部分头顶骨、两根锁骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和一些珠状真身舍利子及几根头发等。佛祖的这些遗留物被视为圣物。 一百六十年之后，统一印度的阿育王在世界各地建造八万四千宝塔，将舍利分藏供奉。中国有十九所。
全世界有许多佛牙，但是佛牙舍利全世界只有4颗。
应县七小老师何月鹅民间借贷让张立甲起诉了吗
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