本文目录一览：

• 1、谁知道山东9州10府108县指的都是哪些地方?
• 2、为什么一些在济南上学的人不承认章丘是济南的县级市?
• 3、周朝哪个国家是周王亲族的
• 4、爱国志士的简介
• 5、八大祥都是什么?
• 6、北京八大祥的店铺总掌柜的名字

谁知道山东9州10府108县指的都是哪些地方?

禹城县：冲。明属府，雍正八年(1728)改属高唐州，十二年(1732)复属府。县丞驻禹城桥。 临邑县：简。明属府，雍正八年(1728)改属高唐州，十二年(1732)复属府。 长清县：冲繁疲难。明属府，雍正二年(1724)改属泰安直隶州，十二年(1734)复属府。县丞驻章夏镇。 陵县：简。

明清山东下辖6府15州89县。6府是济南、东昌、兖州、青州、登州、莱州。此外，河间府、大名府部分县也在今山东境内。15州有临清州、济宁州、胶州、滨州、高唐州、德州、东平州、濮州、莒州、宁海州、恩州、冠洲、曹州、金州、复州。89县名字多有改动。

宋江：山东郓城县。 卢俊义：河北大名府。 吴用：菏泽市郓城县车市村。 公孙胜：蓟州人氏。 关胜：河东解良。 林冲：东京人氏。 秦明：山后开州。 呼延灼：并州太原。 花荣：清风寨副知寨。 柴进：后周皇裔。 1李应：郓州人氏。 1朱仝：郓城县人氏。

为什么一些在济南上学的人不承认章丘是济南的县级市?

1、章丘是济南市的一部分，也是泉城的一部分。章丘位于济南市中心的外围，属于郊区性质的，容易被误认为是和济南没有关系。从行政上来讲，章丘是济南的一个县，也是泉城，至于外地学生怎么，其事实都是无法被改变的。但，这也说明了章丘属于济南市被认同感低，其原因与经济发展有着直接的关系。

2、在济南上学的人不承认章丘市济南 ，是说的不在济南的市区，而是位于东部大学城的章丘。多多少少有对自己学校的不满意，并不是地域歧视。修为低的人心随境转，修为高的人境随心转。在哪个地方还是主要看个人在那个地方混的如何。

3、可能觉得自己是临沂这个地级市的，自豪感强，瞧不起那些县级单位。章丘本来就属于济南的一个县级市，他就算再怎么否定也没用。而且章丘的经济实力在山东各县级行政区靠前，经济水平不错。章丘市，位于山东省省会济南市的东部，距离济南市区仅35公里，是济南市的一个县级市，被誉为“小泉城”。

周朝哪个国家是周王亲族的

1、周朝姬姓侯国。鲁——姬姓，侯爵。系周文王第四子周(姬)公旦，佐文王、武王、成王有大勋劳于天下。后成王命为大宰，食邑扶风雍县东北之周城，号宰周公，留相天子，主自陕以东之诸侯。乃封其长子伯禽于曲阜，地方七百里，分以宝玉、大弓，而俾侯于鲁，以辅周室。燕——姬姓，伯爵。

2、一是周王的同姓亲族。如：吴国为周太王长子泰伯之后；鲁国为周文王第四子周公旦的封国；蔡国为周文王第五子蔡叔度的封国；卫国为周文王第九子康叔封的封国；晋国为周成王的弟弟唐叔虞的封国，封地在今山西翼城西；郑国系周厉王幼子友的封国，别名奠国；魏国为文王第十五子毕公高后裔。

3、史书记载，西周初年共有800个诸侯国，到了春秋末年，数量减少至170多个。这些诸侯国的建立主要通过分封制。受封的诸侯分为三类：首先是周王的同姓亲族，其次是开国功臣，最后是先代贵族。周初主要封国包括： 西周初年受封的国家有：鲁、齐、宋、燕、晋、卫。

4、分封制的对象主要是周王的近亲姬姓宗室建立国家：齐、鲁、宋、卫、晋、燕等。

爱国志士的简介

1、屈原 屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。

2、爱国志士有：吉鸿昌 1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明，有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了。

3、詹天佑（1861年4月26日－1919年4月24日，英文名：Jeme Tien Yow），汉族，字眷诚，号达朝 。 祖籍徽州婺源，生于广东省广州府南海县，故居位于广州市荔湾区恩宁路十二甫西街芽菜巷42号。12岁留学美国，1878年考入耶鲁大学土木工程系 ，主修铁路工程。

4、近代民主革命志士，秋瑾蔑视封建礼法，提倡男女平等，积极投身革命，1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕，宁死不屈。同年7月15日，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。

八大祥都是什么?

八大祥都是瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和祥、广盛祥、祥益号、谦祥益 《卖布头》是一段大家很熟悉的传统相声，目前流传下来的录音版本也很多，但是最有影响的恐怕还要说是侯宝林、郭启儒两位先生的演出版本了。

瑞林祥 、谦祥益 、瑞生祥、 益和祥（谦祥益的分支）、 瑞林祥东记（瑞林祥分支）、瑞增祥（瑞生祥分支）、 谦祥益北号 、瑞蚨祥。位于前门和大栅栏一带，有八家带“祥”字的绸布店，称为“八大祥”。始建于同治年间，均由山东省济南府章邱县旧军镇孟姓家族经营。

八大祥绸布店位于北京前门外和大栅栏一带，始建于清朝同治年间，是由山东省济南府章邱县旧军镇孟姓家族经营的。最初，只有门前西月墙的“瑞蚨祥”、东月墙的“谦益祥”，不久，又在打磨厂路南开设了“瑞生祥”。到清朝光绪初年，即公元1875年，瑞蚨祥、谦益祥、瑞生祥又先后分别续开了一家分店。

最初具有代表性的是谦祥益、元祥、万蚨祥、阜祥、瑞生祥、泉祥、瑞林祥、春和祥，即享誉天下的八大祥，到后来名号及经营者有变化，但经营主体变化不大。清代至民国，这八大祥在周村都有店铺，有的还是母号。其余尚有大大小小几十个字号，几乎全部都在周村有过店铺。

北京八大祥的店铺总掌柜的名字

瑞蚨祥创始人叫孟鸿升，是孟子的后裔，济南府章丘县旧军镇人。http：// 瑞林祥的东家为“慎思堂”。瑞林祥初创于清代道咸年间，传至光绪初年，瑞林祥已在前门外东、西月墙（瓮城内）和鲜鱼口外路东开有三号绸布店，这时的店主是孟燮元。

侯郭版《卖布头》中提到的“八大祥”是老北京最负盛名的八家绸布店，但是侯宝林先生只列数了六家店铺“瑞蚨祥、瑞林祥、广盛祥、益和祥、祥义号、谦祥益”，故此有的朋友认为这是侯先生的疏漏，其实这是一种误解。

这块士林布，你到了大布店，买了说是你老都得点着名儿把它要哇。到了北京城，讲究八大祥，到了瑞蚨祥、瑞林祥、广盛祥、益和祥、祥义号，廊房头条坐北朝南还有个谦祥益呀，到了八大祥，你要买一尺，就得一毛八，没有一毛八你就买不着那这么细肤这么宽，这么密实这么厚实这么好的。

可见瑞蚨祥人对传统商业文化的高度肯定。店名瑞蚨祥中的“瑞”字，是瑞气的象征；“蚨”取其青蚨还钱的寓意（青蚨原是一种水虫，因相传青蚨还钱的典故，又成为钱币的别名）；“祥”字，一方面是吉祥之意，另外店东乃山东省旧军孟家，所开商店均是祥字号。总之，是瑞气吉祥，财源茂盛的意思。